Wakaf Kolektif (Waqf Musytarak): Dalil Sahnya Patungan & Tanah Milik Bersama
Kajian Hadits Wakaf dari Kitab 'Umdatul Ahkam min Kalami Khairil Anam karya Al-Hafizh Abdul Ghani Al-Maqdisi.
Faidah ke-40: Sahnya Wakaf Bagian Milik Bersama (Musya') & Wakaf Patungan
Sebagian kaum Muslimin mengira bahwa ibadah wakaf hanya sanggup ditunaikan oleh hartawan besar yang mampu membeli sebidang tanah utuh atau membangun gedung sendirian. Padahal dalam riwayat Shahih Al-Bukhari disebutkan bahwa Umar bin Khattab mewakafkan seratus saham (mi'atu sahmin) bagiannya di Khaibar yang tergabung dalam kawasan perkebunan kolektif, sebagaimana Bani An-Najjar mewakafkan lahan milik bersama mereka untuk pembangunan Masjid Nabawi. Dari sinilah Taisirul 'Allam dan Tanbihul Afham menetapkan keabsahan wakaf aset milik bersama (waqf al-musya') dan wakaf kolektif (waqf musytarak).
Ketetapan Jumhur Ulama dalam Taisirul 'Allam & Tanbihul Afham:
"Sah mewakafkan bagian kepemilikan yang bersifat musya' (porsi persentase yang belum dipetak terpisah dalam satu aset bersama), sebagaimana sah sekelompok kaum Muslimin berpatungan membeli satu aset untuk diwakafkan secara kolektif di jalan Allah."
Inilah pendapat jumhur ulama dari kalangan Malikiyah, Syafi'iyah, Hanabilah, dan Abu Yusuf, berlandaskan wakaf seratus saham Umar di Khaibar serta wakaf lahan bersama Bani An-Najjar di Madinah.
Dua Bentuk Implementasi Wakaf Kolektif dalam Praktik
Kaidah fiqih ini membuka pintu seluas-luasnya bagi kolaborasi amal jariyah masyarakat:
Wakaf Porsi Harta Bersama (Waqf Al-Musya')
Misalnya dua bersaudara memiliki satu ruko secara kongsi 50:50, lalu salah satunya mewakafkan 50% porsi saham miliknya. Wakaf tersebut langsung sah; setiap bulan separuh uang sewa ruko disalurkan untuk sasaran wakaf dan separuhnya diterima mitra pemilik.
Wakaf Patungan Umat (Crowdfunding Wakaf)
Ribuan donatur menyumbangkan dana sesuai kemampuan—mulai puluhan ribu hingga jutaan rupiah—melalui nazhir lembaga terpercaya guna membebaskan lahan kebun produktif, sumur air bersih, rumah sakit, atau gedung pesantren sebagai wakaf bersama.
4 Keunggulan Strategis Skema Wakaf Kolektif
- Inklusivitas Amal Jariyah bagi Semua Kalangan: Pelajar, pekerja harian, dan ibu rumah tangga kini dapat memiliki saham pahala abadi pada proyek wakaf besar tanpa harus menunggu kaya raya lebih dahulu.
- Mampu Mewujudkan Infrastruktur Berskala Besar: Dengan penghimpunan kolektif, umat sanggup membangun rumah sakit wakaf, universitas, dan kawasan agribisnis modern yang sulit dibiayai oleh satu individu saja.
- Solusi Ketika Terjadi Pembagian Lahan Bersama: Pada waqf al-musya', apabila di kemudian hari mitra pemilik non-wakaf meminta pemisahan batas fisik (qismah) yang adil melalui pengadilan, porsi wakaf dapat dipetak tersendiri tanpa menjual pokoknya.
- Pentingnya Transparansi Pencatatan Kolektif: Nazhir penghimpun wakaf patungan wajib mencatat secara tertib akad ikrar kolektif, progres pengumpulan dana, hingga realisasi pembelian aset pokoknya.
