Keabsahan Wakaf Benda Bergerak (Waqful Manqul): Hadits Kuda & Senjata Khalid bin Walid
Kajian Hadits Wakaf dari Kitab 'Umdatul Ahkam min Kalami Khairil Anam karya Al-Hafizh Abdul Ghani Al-Maqdisi.
Faidah ke-28: Apakah Wakaf Hanya Sah pada Tanah dan Bangunan?
Sebagian masyarakat mengira bahwa wakaf hanya sah apabila berupa aset tidak bergerak ('aqar) seperti sebidang tanah, kebun, atau bangunan masjid. Dalam kajian 'Umdatul Ahkam beserta syarahnya (Taisirul 'Allam dan Tanbihul Afham), anggapan sempit tersebut diluruskan melalui hadits shahih riwayat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu tentang panglima mulia Khalid bin Walid radhiyallahu 'anhu. Ketika petugas zakat mengadukan Khalid, Rasulullah ﷺ membelanya dengan tegas karena Khalid telah menahan/mewakafkan baju-baju besinya serta kuda dan perlengkapan perangnya di jalan Allah (ihtabasa adra'ahu wa a'tudahu fi sabilillah).
Sabda Rasulullah ﷺ Membela Khalid bin Walid (HR. Bukhari no. 1468 & Muslim no. 983):
"Adapun Khalid, maka sungguh kalian telah menzalimi Khalid! Sesungguhnya ia telah menahan (mewakafkan) baju-baju besinya dan perlengkapan perangnya di jalan Allah."
Penggunaan kata 'ihtabasa' oleh Rasulullah ﷺ—satu akar kata dengan 'habbasa' dalam hadits wakaf Umar—menjadi hujah kuat jumhur ulama (Malikiyah, Syafi'iyah, dan Hanabilah) atas sahnya wakaf benda bergerak (waqful manqul).
Wakaf Benda Tidak Bergerak ('Aqar) vs Wakaf Benda Bergerak (Manqul)
Syariat Islam membuka keluasan pintu amal jariyah pada kedua kategori harta benda selama memenuhi syarat ketahanan manfaat:
Aset Tidak Bergerak (Al-'Aqar)
Meliputi tanah perkebunan, lahan pertanian, sumur, gedung sekolah, rumah sakit, dan masjid. Disepakati keabsahannya oleh seluruh ulama mazhab karena zat pokoknya menetap secara permanen.
Aset Bergerak (Al-Manqul)
Meliputi hewan tunggangan, persenjataan pertahanan, kendaraan, mesin, peralatan, dan kitab ilmu. Sah diwakafkan menurut jumhur ulama selama bendanya tidak langsung lenyap dalam sekali pemakaian.
4 Faidah Hukum dari Hadits Wakaf Khalid bin Walid
- Dalil Tegas Keabsahan Waqful Manqul: Baju besi (adra'), senjata, dan kuda perang (a'tud) seluruhnya adalah benda bergerak yang dapat dipindahkan, namun Rasulullah ﷺ mengakui status penahanannya sebagai wakaf yang sah.
- Harta yang Telah Diwakafkan Bebas dari Kewajiban Zakat Pribadi: Alasan Nabi ﷺ membebaskan Khalid dari pungutan zakat atas perlengkapan tersebut adalah karena aset wakaf fi sabilillah telah lepas dari kepemilikan pribadi wakif.
- Pentingnya Tabayyun & Membela Kehormatan Pejuang Wakaf: Rasulullah ﷺ tidak langsung menerima laporan sepihak petugas, melainkan mengklarifikasi duduk perkara dan membela nama baik Khalid bin Walid di hadapan publik.
- Makna 'Abadi' pada Benda Bergerak Adalah Sesuai Usia Pakainya: Syaikh Ibnu Utsaimin menjelaskan bahwa keabadian wakaf benda bergerak diukur selama fisik benda tersebut masih mampu memberikan manfaat berulang hingga aus secara alami.
