Notulensi Kajian Wakaf

Sifat, Urutan, & Hak Cucu dalam Wakaf

Melanjutkan Kajian Fiqih Kitab Syarhul Mumti' Ala Zadi Almustaqni karya Syekh Shalih Al-Utsaimin - Episode 18.

Hukum Mengakhirkan (Ta'khir)

Di episode sebelumnya telah disinggung perihal "memprioritaskan", maka lawan katanya adalah "mengakhirkan". Jika pewakaf memberi syarat negatif seperti "Aku wakafkan kepada anakku, namun diakhirkan bagi yang malas salat", maka pengelola wakaf wajib mematuhinya. Meskipun anak yang malas salat tersebut mungkin paling membutuhkan hartanya, haknya tetap ditangguhkan ke urutan paling akhir karena salat adalah pembeda utama dalam agama kita.

Pemberian Sifat (Wasf)

Pewakaf berhak mensyaratkan pemberian wakaf hanya kepada mereka yang memiliki sifat tertentu yang sesuai syariat. Contohnya:

Penuntut Ilmu: "Hanya untuk anakku yang sedang menuntut ilmu".
Fakir: "Hanya untuk anakku yang fakir" (Anak yang kaya tidak berhak).
Telah Menikah: Karena umumnya orang yang berkeluarga lebih membutuhkan finansial.

Hukum Urutan (Tartib)

Apa bedanya Prioritas (Taqdim) dengan Urutan (Tartib)?

Dalam Prioritas: Pihak kedua (misal: anak kedua) tetap bisa mendapat jatah di saat yang bersamaan, namun pihak pertama diutamakan porsinya.

Dalam Urutan: Pihak kedua (atau tingkatan kedua/cucu) tidak akan mendapatkan sepeserpun selama pihak pertama masih ada. Biasanya ditandai dengan kata "Kemudian" (Tsumma) atau "Tingkatan demi tingkatan".

Studi Kasus: Bagaimana Nasib Cucu Jika Ayahnya Meninggal?

Seseorang berikrar: "Aku wakafkan hartaku kepada anak-anakku, kemudian anak-anak mereka (cucu)". Lalu, salah satu anaknya meninggal dunia. Apakah cucu dari anak yang meninggal tersebut tetap mendapatkan hak wakaf?

Menurut Mazhab Hambali

Cucu tersebut tidak mendapatkan haknya selama masih ada paman-pamannya (anak tingkat pertama yang masih hidup) karena terhalang oleh aturan urutan (tartib).

Menurut Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah

Cucu tersebut tetap mendapatkan haknya bersama paman-pamannya. Beliau beralasan bahwa seorang kakek secara naluriah tidak akan tega menghalangi cucu yatimnya, justru lebih menaruh belas kasihan.

Saran Praktis: Untuk menghindari perselisihan semacam ini (terutama terkait 'urf/adat setempat), sangat dianjurkan bagi pewakaf untuk memperjelas redaksinya sejak awal, misalnya: "Jika ada anakku yang meninggal dan ia memiliki keturunan, maka bagiannya otomatis jatuh kepada anaknya".